熱血小說網 > 大明王朝1566之高翰文 > 第五十八章:儒學科學化
  “間接愛他人,果然讓人耳目一新,思路開朗。泰西之學當真是儒學進一步發展最好的補充與養料。雖說知易行難,但已經是邁出了一大步了”顏鈞極力地夸獎了高翰文這個建議。但是在顏鈞這類正統士大夫看來,天下一切學問都可以是,也往往只能是儒學的補充。

  顏鈞與高翰文這種穿越過來半路出家的士大夫不同,人家是正統士大夫,儒學這個牌子還是需要的。怎么改都可以討論,但孔家店的招牌不能丟。

  “確實知易行難。先秦墨家講兼相愛,交相利都失敗了。儒學亦或是改良,還有很長的路要走。”高翰文跟著附和了一句。沒辦法,他對儒學的了解并不多。原身高翰文那死鬼的記憶里也都是些死讀書圣人言,沒幾句能當真用得上的。

  “看高先生提出歸納法與演繹法,你覺得儒學是哪一種呢?或者有什么具體的改進建議嗎”顏鈞與高翰文聊得投機,又佩服其人品,連稱呼都客氣多了。

  這里佩服人品主要是顏鈞自己剛剛講泰西之學是儒學的補充,高翰文竟沒有出言反對。這也是兩人能夠一直暢快討論的基礎。

  高翰文先假假地謙虛了下,然后自然也以先生,好歹這算是第一只預備接納自己的儒家學派,怎么的,面子也得給足。哪怕泰州學派在正統儒家看來也是個異類。

  只要異類足夠多,不異類才是異類。

  高翰文先是從概念出發,講目前的儒家可能很抱歉,既不符合演繹法,也不符合歸納法。

  演繹法是基于真理的邏輯推理與衍生。

  而儒家雖然都提倡既仁且義,但其理論的前提并不固定。

  孟子強調性善論,荀子強調性惡論,甚至還有個既善且惡論。

  儒家這三個假設都能推導出仁義,這就是最根本的問題。

  在儒家的學說中,理論的假設前提不重要,儒家的結論始終是固定的。這就表明,儒家的學說是中空的,或者說空心的,沒有堅實的地基,最多只能算是千百年來美好的愿望。至于這個愿望合理不合理,不重要,只要這個愿望足夠美好就行。

  這就是儒學不是演繹學說的根據。

  同時,儒學也不是歸納性學說。儒學的各項條例都不是對現實世界成功經驗的歸納,很多時候甚至完全相反,是對失敗教訓的頑固堅持。

  以孔孟所在的春秋戰國為例,很顯然,擴軍備戰,軍功爵祿制等等才有利于富國強兵,統一天下,但孔孟偏僻逆勢強調仁愛治國,猶如宋莊公一般。所以儒學也不是什么歸納之學。

  聽到這里顏鈞臉色已經不善了,只是幾十年的涵養才讓他沒有暴怒。因為他完全沒想法,高翰文這時要來挖儒學的根的。

  周邊的學生已經是背生冷汗了,今天聽到了了不得的東西,雖然驚世駭俗,但足夠刺激留夠了。

  沈一貫小聲提醒了一下高翰文。場面靜得落針可聞。

  高翰文才意識到自己帶入了后世知乎對線,說過頭了。這可是大明,四周都是儒生。你要讓大家都沒有飯碗,當場就得跟你拼命。

  “不要緊張,聽我說完。由于儒學的完善恰好就在剛剛兩個方面”高翰文趕緊改變口風。后世人最大的優勢就是早就習慣于隨時調整自己的立場。

  于是乎,高翰文根據上面首先就提出,驗證假設前提,搞明白到底人性是善還是惡,或者既善且惡。

  這里提出了不同的實驗。

  首先就是找足夠多棄嬰來撫養。給與最好的環境,決不能見到惡言惡行,看看他們長大后會不會行惡事。

  其次,就是找同樣多棄嬰,給最差罪惡的環境,最好是監獄長大,常年與囚徒作伴,看長大后有無好人。

  最后,還可以進一步考慮地區、人種、文化等方面的差異影響。

  這樣,當儒學對于人性有一個牢固的穩定認知后,再去梳理后世的儒學,不符合的肯定就是后人的牽強附會,需要予以摒棄。

  當然,既然有驗證假設,肯定就有驗證結果。從歸納法的思路,驗證儒學是否會帶來后的結果。

  這里有一個很大的問題,那就是儒學最求什么樣的社會。

  孔子那里提倡的是大同社會。

  大同社會的本質是:天下為公,大同社會的手段是:選賢與能,大同社會的結果表現是:老有所終,壯有所用,幼有所長,弱皆有所養;男有分,女有歸,謀閉而不興,盜竊亂賊不作。

  所以,賢與能是可以通過后面來考核的。

  儒學千百年來也口頭強調社會民生,言之鑿鑿,但考核的標準卻從未公開也從不穩定。儒學如果能制定出一系列指標來監督自己的學生能夠賢與能,能夠實現這些社會結果,自然就能夠進行歸納分析。

  “指標,你是說我們民間去評價朝廷?嗯,這一點可以可以加強,京察往往流于形式,如果是民間的考核,如何不被干擾呢”顏鈞聽到這里臉色緩和起來,但又動了一絲擔心。

  “哈哈,如果我們挨個去問,你過上大同生活了嗎?那不就跟問你幸福嗎一樣,誰敢直接回答一個不好呢。我們不是考核誰,可以說只單純度量社會而已,計算考核也只是考核內閣的工作成效,不是朝廷”高翰文哈哈笑了了起來。氣氛有點緊張,想帶動一下。

  “什么幸福”顏鈞嘀咕了一下,瞬間就理解了。

  “所以還是要這個間接愛人上面。哈哈,高先生實在是高屋建瓴,我們儒學完全可以以生存必須的糧食價格波動,作為底層生活的間接度量。而且完全可以各地去買上一兩升大米、小麥之類的主梁。店家的價格就是這個社會最好的反應。高先生是也不是?”顏鈞瞬間想起來了應對之法。

  這方法出來確實夠嚇高翰文一哆嗦的,差點以為這顏鈞要把GDP、基尼系數、恩格爾系數擺出來了。還好,哪怕是牛人,但也不至于這么逆天。

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  多謝多謝鳳凰劫、蒼天之利劍的月票,白蓮教徒、蒼天之利劍、那、紊以求安、熊君疾、寒武紀的三葉蟲、護士開學日書友的推薦票 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?