在通往上原鄉朝陽里的道路上，一輛獨辀車緩緩行駛。
車上染著黑色的漆，顯露出秦人簡樸壓抑的性格，兩匹馬一黑一紅，在御者的操控下，邁動馬蹄穩步前進。
“有公車坐就是好，不僅省錢，還舒坦。”
趙佗坐在車輿中，全身放松。
據他所知，秦王政滅魏的事情要到明年春耕以后了。
秦國計劃在明年秋收之前，速滅魏國，待到秋收之后便可征發大軍南下伐楚，準備在極短的時間里搞定魏楚兩個大國。
這樣的攻勢十分兇勐，昭顯出秦國上下都沉浸在一種極度自信的情緒中。
數年之內就攻克了韓趙燕三國，堪稱舉世皆驚，怎能不讓人驕傲自滿。
雖然趙佗被李信點名帶去伐楚，但此事還十分遙遠。
趙佗現在的想法就是先走一步看一步，好好過完年再說。在拋開了各種亂七八糟的思想后，他整個人徹底輕松了下來。
順著車窗往外看去，趙佗見那通往鄉邑的道路上，全是些挑著竹筐扁擔的農夫，竹筐里面裝滿了今年收獲的谷子，遠遠看去黃燦燦一片，十分惹眼。
“交賦稅啊。”
趙佗微微點頭，周朝的歷法，是十一月過年。
但秦國走的是一條特色道路，國內實行以建亥孟冬為歲首的顓頊歷，也就是每年的陰歷十月一日為大年初一，十月份就要過年。
在這種情況下，官府就要在九月份收好百姓的租稅，到了十月份時進行上計評判工作，也就是所謂的“稅租九月而具”。
趙佗的目光從道路上的行人臉上掃過，看著他們滿是憂愁和無奈的神色，亦不由心生憐憫。
就像扶蘇在偏殿里說的，自秦王政十一年，派遣王翦、桓齮攻打趙國開始，十年之間秦國連年征戰，攻趙五次，歷時九年才將趙國掃滅，中間還覆滅了韓國，之后又馬不停蹄北上伐燕。
看似戰果豐碩，秦威煊赫，向天下人昭顯了秦人的兇勐剽悍。
實則背后是無數關中子弟的血與骨堆出來的，秦國大軍雖然也會征召占領區的六國之人，但真正的精銳主力還是本土的秦人啊。
連年戰爭，不僅讓關中秦人死傷眾多，關中農田更是有許多荒蕪。
比如趙佗這支伐燕的部隊，冬天出去，秋天回來，大批青壯年直接錯過了春耕。還有王翦之前率領的滅趙主力軍，更是連續兩年不沾家。
關中水利雖好，農田雖然肥沃，但在這么多壯勞力缺席的情況下，田地里的收成又能有多好呢？
收成不好歸不好，但該交的租稅口賦也是一分都不能少。
秦人要交的賦稅，首先就是按人口征收的口錢算賦。
到漢初時，人在十五歲以上到五十六歲之間都要出賦錢，每人每年征收一百二十錢。
….秦的口賦要重于漢，雖有邊遠貧窮地區會降到四十錢的額度。但在廣大內地，人均往往在一百二十錢以上，多者甚至能達到一百八十錢，五口之家，一年就要交出九百錢的口賦，十分嚇人。
秦謠有云：渭水不洗，口賦起。
指的就是渭水邊冤死者的血肉還未洗干凈，口賦又來奪人性命。
在秦昭襄王時甚至實行小孩都要繳納口賦的制度，導致秦人在聽聞親戚友鄰家中有人去世的時候，便去祝賀，聽聞親戚友鄰家中有孩子出生時，就去吊問。
此為“賀死吊生”，一切皆因口賦而起。
所以就衍生出一些貧困的黔首，殺子抵賦的風氣。
拿不出錢交口賦，那就把孩子殺了，這樣一來就能少交一份錢。
秦律規定父母殺子要“黥為城旦”，但又“非公室告，勿聽”，不知是否也有這個因素。
秦律中還有一條“其子新生而有怪物其身及不全而殺之，勿罪”。
意思是你生下來的孩子如果是個畸形兒，長得和怪物一樣，就可以正大光明將其殺死，這不屬于犯罪。想來也有多一個孩子就要多交一分口賦錢的緣故吧。
固定的口賦之外，有時還會增加雜賦，屬于臨時增加的額外科派，那個更為要命。
當然，除了按人頭算的口賦，最主要的是按田畝數征收的田租和芻稿稅。
其中芻稿稅按法律規定是一頃田芻3石，稿2石。
所謂芻稿，就是農作物的秸稈，用來充當馬匹的飼料和燒火的燃料，在這年代是非常重要的戰略物資。
芻稿都還好，畢竟人不能食，真正要命的是田租。
秦國的田租并不是按后世百分比繳稅的方式計算，雖然說是“什稅一”，但在實際征收的時候，并不是按照你自家田里的糧食畝產量來收取十分之一。
而是官府根據一定范圍和時間的糧食產量計算出一個平均數，依照當時的田租率確定每畝征收田租的標準數量，是一個固定的數值。
這樣一來，就有一個很大的問題。
因為每戶人家的田地肥沃貧瘠程度是不一樣的，有人分得上田，有人分得中田，還有人分得下田。
上田者能畝產6石，中田者畝產4石，下田者畝產才2、3石。
在這種情況下，卻要繳納同樣數值的田租。
上田者自是綽綽有余，那些分得下田者卻何其悲苦。
而且還有兩個很嚴酷的規定，一是“無墾不墾”都要交稅，地就在那里，不管你種不種田，都要按畝數繳納規定的田租。
第二就是“地數未盈，其稅必備。”
不同于以前完全根據土地的多少來收稅，在這項規定下，哪怕你一戶人家沒有授足一百畝田地，都要按照有田百畝的額度來繳稅。
你就算家里只有十畝田，也得繳納一百畝的田租！
是以貧者避賦役而逃逸，富者務兼并而自若。
趙佗看到路上有人竹筐里的谷子掉到了泥土中，那人忙跪在地上，從土里將一粒粒糧食撿起來，吹去塵土，小心翼翼的放了回去。
“黔首生活苦啊。”
趙佗有些難受，坐回車輿中，不愿再看。
他又想起那一日在秦宮偏殿中的答話。
秦王政有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
他的眼中是整個天下，偉大的帝王高高在上，卻看不到腳底下卑微求食的黔首庶民。
趙佗不敢忤逆他的意思，說出秦王政喜歡的想要的答桉。
但在趙佗的心中，統一天下自然很重要，華夏必須一統。
但這些黔首庶民又何嘗不值得重視呢？
來自后世的他，最清楚這些庶民黔首所蘊含的力量。
“我既來到這個時代，不該只是為自己求得一世榮華，也該為這時代的庶民帶來改變。”
趙佗喃喃自語，他的心，在這一刻豁然開朗。
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