人生在世，最重要的，其實只有兩天。
第一天是你出生那天，第二天是你知道你為什么出生那天。
有些人知道的早，便早早為之奮斗，立下不世基業，名垂千古。
有些人知道的時候，生命卻已經走到了盡頭，驀然回首，只能無病呻吟命運的不公。
......
寄語天涯客，輕寒底用愁。
寒李魂葬天狼城后，蘇御背著寒李的尸體南出靜月天宮，一路向南。
大秦頭狼苻毅，算是個心思深沉且兼顧豁達的一代雄主，寒李大鬧凈月天宮，掃盡了他的顏面，但他卻并未派人追殺南下的蘇御，反而下令各道一路好生招待，不得怠慢，這一舉動，讓苻毅的聲望達到了極點，秦人在炊煙牧馬時，隨口吟誦的，已盡是歌頌苻毅的曲調。
大秦帝國朝野上下的凝聚力，又上了一個新臺階。
蘇御是儒學大家，是文曲星下凡，人間的道理，他在圣賢書中讀了不知道多少遍，對于苻毅這份‘別有用心’的美意，他看的十分透徹，這位一生倔強執拗的老人，沒有接收秦國沿途任何的饋贈，背著寒李，一路走一路看，一路翻山又越嶺，秦人的城市，從未出現在他眼中過。
漢人在秦國，保留了不屈的風骨。
在與牧州接壤的大秦烏蘭道，蘇御心中憤恨邊境戰火不斷，千字成絕句，一首悲絕如江水斷流的《烏蘭詞》，一吐胸中憤懣，將烏蘭道將軍鄧羌部將所帶的三千鐵甲喝的落花流水，屁滾尿流。殺人誅心，臨走時，蘇御還不忘扯了鄧羌的大旗，燒了鄧羌的糧草，‘擄’走了鄧羌的千匹戰馬，讓這位雄踞一方的戍南將軍丟盡了顏面。
漢人在秦國，出盡了風頭。
一路辛苦，一路跋涉，最后，蘇御背著寒李，回到了牧州，回到了墨家的大本營，墨門。
老蘇御找到了寒李大弟子鄧裘，兩人將鉅子寒李煉化成灰后，這倔強執拗的老頭兒，斷然拒絕了鄧裘將寒李入土為安的想法，他打算帶著寒李的骨灰，一步一步丈量了九州大地，看遍了人間風景，甚至連蘇御最不愿去的嗔州，也不能落下。
按照蘇御的話說，寒李是屬于天下的，如今歸去遠兮，自當再看一眼他最熱愛的天下。
在牧州驍郡，蘇御宣讀了寒李的遺命，任命鄧裘為墨家下一代巨子，鄧裘是大秦戍南將軍鄧羌的兒子，立他為巨子，苦難重重。
面對墨門名宿們諸多刁難阻撓，蘇御云一改往日講道理、說經典的行事風格，快刀斬亂麻，風輕地連屠內、外、法三門弟子長老一十七人，幾乎殺光了所有敢于對此事說‘不’的墨家子弟，以雷霆之勢，威服眾人，鼎力鄧裘拿下鉅子大位。
安定墨門之后，蘇御腳踏草蔥木郁，慷慨激昂，帶著寒李的骨灰，游去位于牧州神淵山的解兵城，在這座兵家三大圣地之一的沃土，蘇御與城主蔣懷堯大吵了一架，笑罵他紙上談兵、無能退敵后，帶著寒李，飄灑東去。
在薄州遼東郡，蘇御一人一盒渤海觀大潮，海上南風不斷浪、云來不帶雨，玉麟天上謫見，幃薄貫長虹，老蘇御無比壓抑的心情頓時難以自控，動心起念之間，古卷開、金字出，澎湃于海潮之上，霎時間水激石鳴不息，人激志宏不已，千帆散盡，渾然一體的渤海，被其斬開了一條百尺來長的大縫子，于海而言渺小不已，于人而言，卻宛若鴻蒙天塹。
南下曲州蓬萊，蘇御以樂為禮，持旋律問道幻樂府，幻樂府樂主戲龜年布下《琴操》樂陣，宮、商、角、徵、羽五位樂官，弦撥蕭起，琵琶銀瓶乍破、珠玉飛進，笛聲若斷若續、游絲一般。蘇御受琴聲影響，心緒千回百轉，一陣朦朧后悲從中來，心念無以匯聚，無力再戰，抱著寒李慘敗而走。
一路南下，柳州雜家棲光道府，當世書圣王羲之和名家名士季遁坐鎮府邸，王羲之手中的一桿玉兔紫金筆，游龍戲鳳，名家季遁修煉的兩儀涅槃身，油潑不入，三人一壺茶、兩盞燈，論道清談，從神間之事講到人間之事，從天下大勢講到天下大道，蘇御獨尊儒術，季遁道法兼用，王羲之書法通神，三人唇槍舌戰三日，老倔頭兒蘇御一怒之下，拆了棲光道府的門匾，三人不歡而散。
儀州刑名山莊，天下第一辯才東方烈（東方羽之父）桀驁不馴，怒斥儒學無用，蘇御索性為老不尊，與東方烈對罵兩日兩夜，老蘇御胡子都被氣掉了一半兒，最后，東方羽擔心老蘇御被氣個好歹，從中調和，老蘇御才悻悻作罷。
江南小家碧玉，石泉淙淙若風雨，在葬盡天下名劍的倚劍閣內，卻劍氣如霜，劍冢側立千尺，讓人不寒而栗，老蘇御來到倚劍閣，渾然不懼，他傲然挺立，動心起念間，千字鎮六閣，氣得倚劍閣后生劉安家上躥下跳，發誓有朝一日要拆了他的賢達學宮，讓老蘇御無家可歸。
老蘇御先拆了倚劍閣，最后，大袖翩翩，欣然離去。
輾轉滄、嗔、鋒三州，蘇御帶著寒李看遍積雪連山、望斷城頭殘月，嘿，山河表里，興衰存亡，最后不過風云轉頭空，罷了！
最后，蘇御在洛陽白馬寺向老一禪求得上好的紫檀錦盒后，已是雪鬢蓬松、星光晃亮的他，終于打算帶寒李最后望一眼江湖，然后讓他魂歸故土，安魂永逝。
此時的蘇御，是悲傷的，是憤世嫉俗的，他很儒家分開兩派老死不相往來，他恨國家零亂國力難以凝聚，他恨百姓民智不開甘為豬狗，他恨儒家不能獨尊江湖，他恨廟堂文武忙于勾心斗角，他恨江湖群豪只顧自己私利，他的恨和悲傷，真如滔滔不絕的長江與黃河，綿綿無絕期啊！
可當老蘇御風塵仆仆的站在長安雄城外時，胸中一股憋悶之氣，終于息了下去。
只見橫門之外，天子劉彥黃袍加身、獨占鰲頭，百官肅穆身后、衣擺飄飄，三千羽林郎提戈持戟，林立在朱雀大街兩側，羽林之后，衣著各異的百姓夾到迎立，安靜等待著他們心中的英雄歸來。
蘇御本以為劉彥會一番慷慨陳詞，將‘身子降尊相迎’說的天花亂墜，怎知天子劉彥慈眉善目，上前拉住自己的左臂，“走，蘇老，隨朕回家！”
蘇御情難自控，老淚縱橫。
......
帝都繁華似錦，金秋更勝一籌，山河偃仰無不至。
長安的盛景和繁華，蘇御全都無心觀賞，此時，這位儒家擎天，正規整衣冠，從行囊中小心翼翼地取出紫檀錦盒，長身玉立，雙手捧盒于腰，一步當先，三步一頓，目不斜視、莊重肅穆地向城內走去。
劉彥緊隨其后，蘇御一停，劉彥便拱手一拜。
五公之中，丞相呂錚、御史大夫謝裒、大將軍陶侃稍落半步。
十二卿之中，太常皇甫敕星、光祿勛殷羨、衛尉常夏、太仆王述、廷尉劉遵、大鴻臚殷紹、宗正常鐘嶸、大司農沈希言、少府趙于淵、大傅朱綽、常守青騰、財決司長劉成玉再落半步。
各府司直、長史、征事、曹掾、郎將、司馬、都尉、少卿，嗚嗚泱泱，跟在十二卿身后。
整個帝國京畿中樞的官員，幾乎傾巢而出，他們步伐整齊，沒人敢喘一口大氣。
寒李在大秦的壯舉，舉國皆知，蘇御人過城門后，城內百姓鴉雀無聲。
不知誰在人群中喊了一聲‘送墨門大俠上路啦’。
整座長安城立刻人聲鼎沸，兩側百姓呼喊寒李名字的聲音此起彼伏，雜亂粗糙的聲音，漸漸由散亂變得整齊劃一，一句‘送墨門大俠上路’，山呼海嘯，響徹寰宇，白布白綾漫天飛舞，長安城仿若秋日落雪，悲如深冬。
朱雀大街的盡頭，一座祭壇拔地而起。
早已備好的九丈九的祭壇之上，設香花祭物，地上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，另有招魂燈一盞，這是帝國祭奠王侯才有的待遇，今天，劉彥為寒李特設。
蘇御將寒李送上祭壇后，便默默退出。
劉彥正冠肅衣，親自奠酒，悼念祭文，悲道，“嗚呼寒李，九州子弟翹首公歸，怎奈不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我烝嘗......君亡乃墨家之失，天道之失。嗚呼！言有窮而情不可終，嗚呼哀哉！因撰茲文，追敘悲思，緬然長懷，風烈猶在。”
祭酒灑下，催開了天朝百姓的淚水，整座長安城悲哭慟嚎，連日頭都不忍相見，悄悄躲在了灰云之后。
英雄之所以叫英雄，是因為他們的故事，會被世人永遠銘記！
寒李，是英雄。
最后，祭奠寒李的儀式，在劉彥封寒李為墨候后，宣告隆重結束。
祭奠事了，蘇御知道寒李生平不愿被天下宗法的條條框框束縛，謊稱寒李生前有愿，婉拒了天子劉彥‘為寒李大修陵園，將其厚葬功德林’的美意，他將紫檀錦盒重新放入破布囊中，不咸不淡地說了句‘人間有情，落葉歸根’，便迅速北出橫門離去。
劉彥挽袖凝望，久久不肯離去，直至蘇御人影消逝，才低嘆蕭索回宮。
萬里山河，血澆筑，漢壇旌節，一抔熱土一抔魂。
腰間懸劍，尊中酒，破敵金城，馬革裹尸有何難？
苻毅，你他娘給老子等著！
終有一日，我劉彥要搗了你的天狼城，讓你大秦的將士，為我墨家的英雄，陪葬！
......
長安北去十幾里，繁華散去，數萬棵青松翠柏的掩映中，有一片供奉大漢英雄豪烈的功德林，五虎上將、臥龍鳳雛等萬千英豪長眠于此，凜然正氣直撲云霄，引得蘇御駐立良久。
他帶著寒李，緩緩入林。
每一座墓碑，都是一個不倒的生命；每一段銘文，都鐫刻著英雄的足跡和誓言。他們胸懷“國之大者”，為了崇高理想，選擇舍生忘死，用生命詮釋漢家使命，用忠勇譜寫贊歌，書寫“敢叫日月換新天”的奮斗華章。
祭英烈，家國永念。或許真如剛剛身前走過的教書先生所說：銘記英雄最好的方式，就是傳承他們的理想與信念，前進不止，并使之綻放出更加耀眼的光芒。
蘇御愧疚地搖了搖頭，自己妄稱儒家大賢，‘圣人不利己，憂濟在坤乾’這一點道理，自己居然現在才知道。
背著寒李，‘倆人兒’在愈顯寂寥的碑林中呆坐了良久，蘇御低眉自語。
何為仁？仁者人也，親親為人。乃天子不忍生靈涂炭，平田求緩也。
何為義？乃國家多事，臣子義不得顧私恩。乃后生劉懿舍小家、為大家也。
何為禮？天之經，地之義，民之行也。乃沈希言寒窗多年著《五谷民令》，教化天下也。
何為智？燭也，性也，心之府也。乃陛下分化、修渠、平田之心機也。
何為信？誠也。乃寒李千里驅馳，踐諾墨家兼愛非攻者也。
孔子尚仁，所謂“仁”者，就是推己及人、由家及國；孟子重義，所謂“義”者，就是能舍小我、成就大我。
從此以后，儒家之學，應為救世濟民之學；儒家之道，當為教化百姓行善之道；儒家之圣，當滋養生靈、孕育大和，言天地之盛德，荷神器之偉重也！
蘇御雙眸像一汪清澈見底的清泉，反手拍了拍身后的破布囊，露出滄桑笑顏，呵呵笑道，“世事悠悠袖手看，愿將儒術策治安。走吧，年輕人，送你回牧州！我也該回去了，倦了！”
蘇御踏出功德林的霎那，天降異象，暮靄沉沉的北天，一道日光似斗牛光焰，穿過重重疊疊，射向功德林中，百里之地乍晴暴熱、秋寒料峭，光掠之處，自有萬千生機。
《大漢風云譜》記：公元342年，壬寅虎年秋,蘇御長安入御術。
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