到了今天，本書的收藏過了兩萬大關。
感謝大家的支持。
上面這句話一直在改，從過五千改到一萬再到兩萬。
改變的是數字，不變的是對大家的感謝。
水平有限，能有大家這么多的支持，只有感激。
書評之中看到一句評論。
“聊齋風的小說里面沒有不崩的。”
這一句於我心有戚戚焉。
因為我心底的念頭也是如此。
我也正是為此動筆寫的這本“陰山箓”。
什么是小說呢？
明胡應麟在《少室山房筆從》中將小說分為六類，頭一類便是志怪。
志怪小說，莊子稱之為齊諧，列御寇則說有夷堅。
這一類名出戰國，起于魏晉。
我們今天看到的《玄中記》《搜神記》等等，可謂這一類小說的鼻祖。
主角開頭的那本《玄中記》也算是對祖師爺的一個致敬。
志怪小說起于魏晉，連綿至明清，《閱微草堂筆記》《子不語》等皆為此類。
一旦用的怪物所出有典，那便多少帶些此類味道。
青丘憑依在戚家女子身上賣卜，便是從《子不語》一則故事中化用開來。
聊齋風的網文之所以崩的太多，我以為多半都是因為畫風的變化所致。
主角總有個由人而仙的過程。
人時遇見鬼怪，卻依舊好似聊齋一般，畢竟志怪本為我們老百姓聊天，什么北京城的八臂哪吒，石家莊的9路傳說。
總有一股升斗小民面對孤魂厲鬼的無力感在里面。
同樣，也撐不起一個故事的內核。
做讀者的，總有一天會走上自己寫書的路上來。
我希望《陰山箓》能夠成為舊時代志怪小說在網文里的一個不合格但是能稱得上的繼承者。
也希望大家多批評。離開了大家的批評與指正，作者是很難寫好一本書的。
到了兩萬收，有些大家在書評里沒有解開的底，我就統一在這里泄一下。
緹騎自然就是錦衣衛。
提刑千戶史赤豹。赤豹，是明末史可法之弟史可程的字。之所以用這個名字當提刑千戶所的千戶，是因為史可法他們家就是錦衣衛出身。
而這個官出現最多的，乃是鄙人心中神作《金瓶梅》中。
當年西門大官人的兼差，錦衣衛理刑副千戶，也已經安到了蘇公子的頭上。
本書也大概如此。
我在朝廷的體例上，開篇點名這是魏梁交鋒的南北朝，其實兩者也有些不同。
譬如此時有行臺制度，類似后世的總督、巡撫，不過我由行尚書臺改成了行御史臺，算是替他們一步到位。
御史中丞大家都熟悉，是御史臺的佐貳官，也就是副職。明清的巡撫制度成熟之后，就是直接掛著右都御史，右副都御史的頭銜任職。《五人墓碑記》中“時以大中丞撫吳者”，翻一下就是明代的蘇松巡撫。
慈州是我杜撰，郭北、山陰亦如是。
當然紹興古有山陰縣，這里的山陰自然不是紹興。
獅子青蓮具足如來，捏他的兩位，一個是某經之中獅子奮迅具足萬行如來，另一個就是《封神演義》之中截教的那位虬首仙。
郁離子，是明代劉伯溫的號。
林九宮，不用多說了。
馮不行，電影《劍雨》之中有一句經典臺詞“你不是不行，你是沒有。”，馮公公由沒有改為不行，是公公的一小步。
誠如盜泉子道長所言，我寫的妖修補先天之靈的說法，本來就是道家修行的理念，為寫小說設定如此，福生無量天尊，各位道爺見諒。
天下狐妖三處修行地，已經給大家點出來了。包括鐘山會的那個聚會地點，都是出自《漢武洞冥記》。
主角大哥所任的北豫太守，某某將軍。將軍號是梁代有的，南朝有一種體制，文武兼資，某縣令未必是真的縣老爺。北豫是北魏設立的州，也算是他奮戰在前線的一個證據吧。
比如東晉將領毛寶就是臨湘令出身、主角的前身（大霧）蘇峻、劉裕等人都曾經以太守/內史銜掛某將軍，其實都是武人。
我也因為個人的習慣，喜歡給所有出現過的角色他們自己的性格，自己的目的。
如周嗣，在我心里他是行走犯法邊緣的山客老大，同妖魔有著關系，他的一切行為都是在這個背景下進行的。
如林九宮，這個世界最多的八九品修行人，正是因為有這樣的人存在，山陰和郭北才不至于淪為妖國。
如宋祁，用法術賺錢的棺材鋪黑心老板。
如張叁，一個干著衙役，渴望找個機會實現自我提升的普通人。
我習慣性的給所有配角設定一個背景，讓他們帶著各自的目的做事，雖然他們有可能不會再出場了。
我最喜歡的導演是胡金銓導演，我希望陰山箓能像他拍攝的電影一樣。類古而不擬古，氣脈貫通，成為一本大家愛看的書。
電影里有一種理論，如果鏡頭內出現了一把槍，這把槍一定要響。
我覺得寫文也要如此。
文中的角色，即便他們只有匆匆一面，我也努力讓他們留下一些自己的獨立性。
因此只有加倍努力。
有句話說得好。
人民是文藝創作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍，無病呻吟，無魂的軀殼。能不能搞出優秀的作品，最根本的決定于為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷。
本人在此深刻反省，文中有許多錯字，現已著手刪改。并鄭重承諾，以后每天若無意外，將保持至少兩更四千字的更新量。
萬分慚愧，懇請大家多多包涵，多多支持。
多謝。
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