聽的這話，羅孝頗為無語。
“這不是難不難的問題，”
羅孝搖搖頭，“煉心塔雖有四關，但真正鍛煉道院弟子的，就只有第一關，第二關第三關根本不是給練氣期弟子準備的，而是給筑基期教習鍛煉道心用的。”
見蘇銘什么都不懂，羅孝耐心的解釋起來。
筑基期修士鍛煉道心之用！
蘇銘抓住了羅孝話語中的重點。
他一個練氣八層修士，怎么可能與筑基期修士媲美？
不，不對！
他有一個地方能夠和筑基修士媲美，那就是神識！
蘇銘知道，神識的強弱，與神魂息息相關。
亦或者說，神識就是神魂的感知！
與人的肉身有五感一樣，神魂亦有感知能力，這便是神識。
難道說......煉心塔對道心的鍛煉，跟修士的神魂強弱有關？
是了，高階修士在痛苦下的堅持程度，肯定比低階修士更強，這一點母庸置疑。
倒不是說高階修士的道心就一定比低階修士的道心更強，而是神魂耐受性的問題。
越是強大的神魂，其忍耐痛苦的能力也就越強。
同樣的凌遲之痛，也許對練氣修士而言痛不欲生，但對筑基修士來說，就未必如此了。
想通這一層，蘇銘知道，并非他天賦異稟，只是他擁有堪比筑基修士的神識而已。
見蘇銘不說話，羅孝用一臉羨慕的表情看向他。
“蘇兄，你符咒天賦非凡，心性又如此出色，看來我得提前祝賀蘇兄成為仙霞派弟子了！”
說著，羅孝朝蘇銘拱了拱手。
蘇銘謙遜道：“此事尚言之過早，羅兄你也知道，我只是三靈根修士，仙霞派招收弟子，還是得看靈根的。”
“靈根只是仙霞派三項考核中占比最低的，蘇兄你也清楚，只要資源足夠，靈根差的修士修煉起來，速度未必就比不上傳說中的天靈根修士。
就算資源沒那么多，但比肩二靈根修士的修煉速度不難吧？”
羅孝頓了頓，“所以對仙霞派而言，弟子的心性、悟性，才是他們更加在意的，仙霞派有足夠的資源培養那些心性、悟性上佳，但靈根卻普通的弟子。
當然，心性、悟性、靈根俱佳的天才，才是仙霞派最想收的，但這種弟子可遇不可求。”
說到最后，羅孝搖了搖頭。
他跟蘇銘一樣，也是三靈根修士。
只是羅孝在符咒上天賦同樣頗為不錯，被秦鎮納入了重點對象。
但心性一項，他跟蘇銘比起來就差的有些遠了。
似乎想到什么，蘇銘又問道：“對了，羅兄，你剛剛說，瑤元道院在煉心塔堅持最久的記錄是多久？”
“一個多時辰！”
說到這，羅孝眼神中有著一抹驚嘆，“傳言這位天才弟子，天生神魂異于常人的強大，據說，他在還未接觸修煉時，就能做到神識外放了！”
….“這么夸張？”
“就是這么夸張！”
羅孝點點頭，肅穆道，“當時這位弟子剛進入仙霞宗，便被宗門列入重點培養對象，現在估計已經是內門弟子了。”
說到這，羅孝一臉的羨慕，和這位傳說中的天才相比，他卻連仙霞派的宗門考核都要憂心忡忡。
兩者相較，差距不可以道理計。
或許在道院普通弟子眼里，他和蘇銘也算是天才人物了，但跟這位煉心塔記錄的保持著而言，二人都差的太遠。
“一個多時辰......”
蘇銘默默念叨著。
他方才在煉心塔，大約只堅持了半個多時辰，二人時間相差了近一倍。
堅持的時間長短不關鍵，最關鍵的是，對方有沒有扛過第二關，踏入第三關。
按照秦鎮的說法。
煉心塔對弟子的鍛煉分為四個層次。
第一關是切膚之痛。
第二關是鋸骨之痛。
第三關是內臟腐爛之痛。
第四關則是超越了肉身，直達神魂的神魂撕裂之痛。
很顯然，第四關根本不是練氣、筑基修士所能嘗試的，修士的神魂第一次蛻變，是在修士結丹之后。
不管是練氣期還是筑基期，神魂雖然有所差異，但卻沒有質變。
從這個角度來說，練氣期修士和筑基期修士，他們的神魂和凡人也沒有本質上的差別，都不能暴露在空氣中。
一旦他們的暴露在空氣中，就有靈魂消散的危險。
能在踏入第二關，就證明修士至少擁有比肩筑基修士的神魂強度，且堅持的越久，證明修士的道心意志越堅。
而踏入第三關，證明該弟子不僅有堪比筑基修士中期乃至后期的神魂強度，更需道心無比堅定才能堅持下來。
第三關，就是筑基后期修士的極限，堅持的時間越久，就距離這個極限越近。
若是在第三關都能做到甘之如飴，那就證明修士的神魂產生了質變，可以考慮進入第四關鍛煉了。
只可惜，在瑤元道院，不可能有這種弟子存在。
哪怕是道院教習，能觸摸到第四關的也寥寥無幾。
這可是金丹期修士才能觸摸到的層次。
至少蘇銘敢肯定，秦鎮絕對達不到第四關，甚至，對方連第三關都未必能達到。
蘇銘自己知道自己的情況，他的神魂強大，并非天生，而是得益于《神庭日照經》的后天修煉。
以前蘇銘在清水坊市，雖然知道煉神功法珍惜，但卻沒想到它會這么珍惜。
來到瑤元水境后，蘇銘才發現，市面上存在的煉神功法不僅無比罕見，而且修煉后的效果比起《神庭日照經》亦是差了一大截距離。
直到這時，蘇銘才意識到，他在張家得到了一門了不得的功法。
可能張家人自己都未必意識到《神庭日照經》的珍貴。
“可惜，這門功法終究不全，只能修煉到金丹期。”
….蘇銘搖搖頭，心中暗想。
......
辭別羅孝，回到宿舍庭院。
蘇銘第一件事就是將《神庭日照經》的玉簡拿了出來。
“可惜，《神庭日照經》第二層和第三層功法我現在還無法修煉，否則未必不能打破道院煉心塔的記錄。”
似乎又想到什么，蘇銘全力展開自己的神識。
三十丈、六十丈、一百丈......
直到延伸到方圓一里，神識的探查才慢慢停了下來。
“嗯？”
就在此刻，蘇銘陡然發現，他的神識居然向前又延伸了一米左右！
對于神識的探查范圍，蘇銘層詳細測試過，只是接近一里遠，距離真正的一里，卻始終差了那么一丁點！
而這一點，卻是他與真正筑基修士的差距，它代表著一個界限。
但今天，蘇銘的神識卻打破了這個界限！
突然，蘇銘的內心無比火熱起來。
“這是不是意味著，我能修煉《神庭日照經》第二層了？”
蘇銘再次看向神庭日照經第二層的修煉要求，修士神識必須得突破范圍一里，否則不得修煉。
只可惜，此前蘇銘的神識不管怎么鍛煉，距離突破方圓一里始終都差了一些。
張家修士莫不是如此，他們的神識全都能媲美筑基修士，但比起真正的筑基修士，始終都差了那么一絲。
但就是這一絲差距，就是無法修煉《神庭日照經》第二層。
想要修煉，就只能突破到筑基期。
待到修士筑基，識海蛻變，神識再度增強，如此，方可繼續修煉。
但現在，煉心塔的磨礪下，蘇銘的神識居然有了一絲增強。
盡管這種增強效果只在第一次最為明顯，接下來會越來越弱，但它卻幫助蘇銘打破了神識籠罩一里方圓的極限！
達成了修煉《神庭日照經》第二層的前置條件。
若在過去，除非蘇銘突破到筑基期，否則絕無可能繼續修煉《神庭日照經》。
一想到這，蘇銘的內心頓時火熱起來。
其實不要說修士，就是普通凡人都清楚，一項事物達到極限后，往往是最難突破的。
這就是修行中所謂的關卡。
現在，蘇銘正是靠著煉心塔的磨礪，不知不覺中，打破了這一層關卡！
短暫的興奮過后。
蘇銘再次冷靜下來。
“雖說我的神識達到修煉《神庭日照經》第二層的最低標準，但我的識海畢竟沒有經過筑基期的蛻變，修煉起第二層功法，得萬分小心才行。”
蘇銘十分謹慎，他沒有因為能夠修煉《神庭日照經》第二層就得意忘形。
因為他清楚，比起真正的筑基修士，此時的他雖然達到了修煉的最低標準，但修煉起來難度還是要比真正的筑基修士大不少。
需要無比小心謹慎才行。
當然，再怎么難，也不會比《神庭日照經》第三層還難，在蘇銘看來，修煉《神庭日照經》第三層，簡直就是在自殺。
….翌日。
結束一夜《厚土功》的修煉，蘇銘終于等到了朝陽初露的時間。
跟《神庭日照經》第一層相似，修煉《神庭日照經》第二層，需要等初升的朝陽。
因為此刻的大日真意最弱，正適合初步修煉第二層功法的修士，將其納入識海，從而鍛煉識海，增強神識。
比起第一層功法在體外磨礪神識，《神庭日照經》第二層就要兇險的多。
蘇銘的識海還未經歷過蛻變，因此，比起普通筑基修士修煉起來更難。
但再難，蘇銘也有信心克服。
若是連第二層《神庭日照經》都不敢修煉，他將來還如何指望修煉第三層？
一念及此，蘇銘屏息凝神，用神識將從朝陽內提煉出的一絲大日真意，緩緩的納入眉心處。
就在這一絲大日真意進入眉心泥丸宮時，蘇銘的額頭突然變得滾燙起來。
緊接著，蘇銘的整個頭顱都開始散發出劇烈的高溫。
這種高溫換成普通人，早就被燒成傻子了。
但此刻，砸蘇銘一片黑暗的識海中。
一團火光驟然在識海的最中心點亮了。
這點火光，就仿佛在一片死寂的混沌中，點亮了一團火，驅散了黑暗，照亮了識海。
此刻，蘇銘才終于“看到”，自己的識海究竟是怎樣的。
“這就是我的識海？”
蘇銘發現，被火光照亮后的識海空間，十分逼仄。
若用大小來形容蘇銘的識海，它更像是一個直徑僅有一里左右的球體空間。
雖說識海位于蘇銘的眉心，但這個球體空間明顯不屬于這個維度。
似乎......蘇銘的泥丸宮，只是識海在現實世界的一個錨點。
而它本身的空間，卻并不在這個維度。
現在，在《神庭日照經》的功法作用下，那一絲大日真意，卻穿過這個錨點，來到了這片神秘的識海空間。
得益于《神庭日照經》，這是蘇銘第一次看到他的識海。
短暫的新奇過后，蘇銘便開始按照《神庭日照經》第二層功法的記載，一點點用納入識海的大日真意，來拓展識海空間，增強神識。
直到現在，蘇銘才終于知道，《神庭日照經》第一層功法為何不直接用大日真意拓展識海，而是借用神識這個媒介。
因為在練氣期時，修士的識海實在太弱。
直接讓大日真意拓展它，搞不好會直接引得修士識海崩潰。
到那時，修士直接就變成一個神識盡喪的傻子。
而借助神識這個媒介，既可以鍛煉神識，也可以用鍛煉后的神識拓展識海。
可惜此前蘇銘一直無法內視識海的模樣，不知道識海是怎樣被拓展到這個程度的，但蘇銘相信，他的識海絕對不是一開始就有這么大的。
按照道經典籍中的記載，修士的泥丸宮最開始是完全封閉的，也就是一個奇點。
修士的神識誕生，就等于是在這個奇點上打開了一個狹小的空間，而后，這個空間會隨著神識的增強而一步步擴大。
又或者說，隨著識海空間的擴大，修士的神識一步步增強，這兩種說法都沒有錯。
神魂、神識、識海，這三者本就是同步增強的。
所謂煉神，煉的也就是這三者。
蘇銘識海中，那一絲大日真意，隨著《神庭日照經》第二層功法的運轉，終于融入到整片識海空間之中。
蘇銘發現，他的神識又得到了一絲絲的增強。
退出識海空間，蘇銘再次展開神識，這一次，他終于發現，自己的神識明顯超越了一里范圍，并且多出了近一丈之遠。
這正好和他識海空間的擴張范圍一致。
掌上仙庭.
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