‘賀拔仁自入我麾下以來，鞍前馬后十年，從未犯錯，此人樸實，可以重用。’
‘厙狄干是一位正直的鮮卑老公，他與敕勒老公（斛律金）你都可以完全信任。’
高歡臨終教誨，言猶在耳，高澄不敢忘懷。
畢竟賀六渾打仗的水平不咋樣，但看人的眼光卻很高明。
高澄送賀拔仁與高歸彥結伴往定州赴任，又等來了受任水師大都督的姑父厙狄干。
如果說北魏孝文帝感慨‘江南多好臣’這句話，結合南朝屢屢以臣弒主的事跡，頗具諷刺意味，那么高氏多好臣，則算是名副其實，至少在高歡、高澄兩朝絕對當得起這樣的贊譽。
《北齊書·卷五十·列傳四十二·恩幸》有記載：‘高祖（高歡）、世宗（高澄），情存庶政，文武任寄，多貞干之臣，唯郭秀小人，有累明德。’
即指高歡與原主所任多是忠貞干練之臣，只有郭秀是個小人，有損他們的明德。
高歡死后，郭秀成了唯一被齊王高澄疏遠的先王舊僚，不過他本就疾病纏身，也沒幾年好活，如今正處于閑置等死的狀態。
而清廉儉約、勐毅恭順的鮮卑老公厙狄干，毫無疑問便是茫茫貞干之臣中的一員。
厙狄干收到高澄調令讓他擔任水師大都督，負責編練、統率五萬水師，換了其他人，自然是喜不自勝的一口應承下來，唯恐高澄變了心意。
但厙狄干雖然啟程來了洛陽，卻是準備辭去這項任命。
“下官庸碌，雖能泅，卻不識水戰，唯恐辜負大王，不敢當此重任，還請大王收回成命。”
厙狄干來不及安頓家卷，徑直來到中書省拜謁，言辭懇切道。
小高王可以讓舅父與舅母兩地別居，畢竟舅父還能在外邊找小妾，卻不可能讓姑母獨守空閨，厙狄干自然如尉景一般，是少有能把家卷帶在身邊的外鎮刺史。
面對厙狄干的推辭，高澄輕笑道：
“姑父無需多慮，澄亦知姑父是陸上勐虎，而非水底蛟龍。
“今以水師大都督相付，不過是資歷能受此任者，唯姑父才能使澄安心。
“澄已然為姑父選派多位都督輔左，一應事務，盡可交由他們代勞，姑父只需為澄抓穩了水師即可，還請姑父莫要推辭。”
話都說到這個份上，厙狄干再是不愿當這個水師大都督，也得硬著頭皮接下來。
畢竟五萬水師在洛陽周邊尹水、洛水操訓，臥榻之側，若非親近之人掌管，惜命的齊王連覺都睡不踏實。
太昌十年（541年）三月初四，齊王高澄正式上疏天子，請由三河，即河南、河北、河東三地州郡兵中，遴選五萬將士，新建水師。
元善見當即予以批復，下令任前定州刺史厙狄干出任水師大都督，全權負責水師編練。
挑選士卒的政令同時由中書省下發三河各地，凡是會水的將士，無不踴躍報名。
這種踴躍并非沒有原由，只因為水師屬于中兵編制，屬于外兵編制的州郡兵們自然是要牢牢把握住，畢竟大伙都覺得，若非那些鮮卑將士大多不會水，這等提升待遇的好事，還真輪不上他們。
其實這一點，眾人都是想錯了，哪怕鮮卑將士會水，高澄也會用漢人來打造水師。
在六鎮鮮卑沒落以前，高澄不可能在步騎軍中大勢吸納漢族子弟。
原時空中，宇文泰之所以向漢人敞開軍隊的大門，也是因為邙山大戰以后，鮮卑軍事力量幾近消亡。
如今高氏麾下步騎戰兵超過二十五萬，無需、也無力再去擴充陸上武備，故而新建的水師，正是提升漢族話語權的主要途徑。
雖然在古代，水師影響力遠不如陸上步騎，但有，總比沒有好。
高澄比誰都清楚，如果軍事力量始終以鮮卑等各族胡兵為主，那么漢化也只是空中樓閣。
現今只占據北地，超過二十五萬步騎稍顯臃腫，但等奪取了江南、蜀地，擴軍自然順理成章，而擴軍主體，必然是以漢軍為主。
高澄通過漢胡雜居的方式，在河南之地逐步縮小六鎮鮮卑與漢人之間的差異，同時也在軍中緩慢提升漢人比重，等到漢軍能獨撐一片天的時候，漢化也是水到渠成的事情。
不過設想雖好，但風俗不同的兩類人群雜居，矛盾自然時有發生，在休養生息的同時，緩和兩方矛盾，將是高澄未來數年內，最主要的任務。
萬事開頭難，可只要把這難關熬過去，前方將是一片坦途。
為了緩和矛盾，高澄在善待六鎮遷民，比如免去他們五年租稅的同時，也要求司、陜、廣、梁四地長官在平素處理漢胡爭端時，做到公正公允，不偏不倚。
不能只顧著籠絡六鎮鮮卑，而疏忽了漢民感受，六鎮鮮卑人雖然是高氏的根基力量，但是漢人才是這片土地自古以來的所有者，他們占據了人口的絕大多數。
在古代，一個違背絕大多數人口利益的政權，注定是走不長遠的。
隨同高氏創業的六鎮鮮卑，未來也會墮落，畢竟父輩們在戰場上廝殺，拼死拼活，出發點是為了讓兒孫享福。
無論如何，漢人，或者說民族大融合后的漢人，才是未來支撐起政權的主體力量。
現今六鎮民戶大多聚集在陳元康、司馬消難、張子齊、趙彥深四人治下，高澄也會時刻關注他們以及下屬郡守，在處理胡漢糾紛時的具體做法，誰要是把屁股坐定了哪一邊，有失偏頗，激化了民族矛盾，高澄也絕不會顧念昔日舊情，而放任不管。
事情輕重，他都已經與四人說明白了，畢竟都是自己親信，不能搞不告而誅那一套。
而作為高澄心腹的他們，也無需看旁人臉色，哪怕鮮卑民戶中有人搬出某一位大將，在威勢上也壓不住四人。
他們知曉高澄對緩和民族矛盾的重視程度，也不敢官官相護，以權謀私，在其他事上，貪也就貪了，但落到這件事上，可不敢含湖。
畢竟大家都有著光明的未來，必然會身居廟堂高位，錦繡前程近在眼前，誰都不想栽在這件事上，就連時常收受賄賂的陳元康也都收斂了貪欲。
在水師遴選，與四州官員積極處理民族糾紛的時候，南梁使臣也帶著高澄開出的價碼回到了建康。
士兵泥腿子與戰馬贖不走，但蕭紀與軍中將校能夠被放回的消息，還是讓蕭衍與建康諸公心情振奮。
由于賀六渾那敗家玩意只給蕭紀定了3000匹絹布，其余督將也不可能超過，甚至不能達到這個價碼，否則哪怕家里真有這筆錢，誰也不敢拿去贖。
怎地，蕭紀才值3000匹，你比大梁皇子還要尊貴不成？
故而，除蕭紀明碼標價三千匹外，其余督將以下軍官300余人，按照職位高低，劃分為100至2500匹不等。
五萬蜀兵以及羊鴉仁降軍之中，挑選出300多名將校軍官并不難。
但蕭衍注定只會為自己兒子從國庫中掏錢，其余將官，皆由家屬自行出錢贖買。
那些大族子弟，家里自然拿得出來，可真要獅子大開口，底層軍官家屬說不定還就不贖了。
不久，根據高澄所提供的的俘虜名單，建康方面籌集了贖金以后，梁使再度北上洛陽，與戶部尚書崔季舒一番討價還價之后，終于以絹布五萬匹的價格，將蕭紀與300余名大小軍官打包帶走。
其中，剛剛逃回建康的南梁大將蘭欽之子蘭京，以一己之力，為大魏齊王貢獻了絹布2500匹。
高澄特意派遣一支鮮卑騎兵押赴俘虜往豫州與南梁邊境，由豫州刺史堯雄代表元魏一方，主持交割。
一方交布，清點過后，另一方還人，高澄自然是迫不及待想拿下這五萬匹布，蕭衍也擔心自己最看重的兒子出現意外，因而梁魏之間這一次俘虜交換進行得非常順暢，堯雄甚至對南梁方面主持這項俘虜交接的蘭欽笑道：
“將來若是在江南住得無趣了，盡管北伐中原。”
顯然是有意把這當成了一項長期買賣來做，蘭欽當場就黑了臉。
他雖然身居高位，但為了贖回兒子，2500匹的價碼，也著實讓他心疼許久，此時面對堯雄誅心之言，也算是蘭欽有涵養，有急著將蕭紀送回，換個性子沖動的，只怕當即就要與堯雄戰上一場。
鮮卑騎卒們全數運回五萬匹布絹，進的卻不是國庫，而是齊王府內庫。
“人是齊王父子抓的，索要贖金也是齊王派我談的，怎么就不能放在齊王府！
“再說了，齊王又不是中飽私囊的人，放哪不都一樣。
“等哪天國庫有了急用，齊王又不是吝嗇之人，讓天子向齊王打張借據，等將來天子禪位，拿他封地的賦稅償還就是。”
以上言論，出自戶部尚書崔季舒與友人閑談時所說，讓人不得不感嘆，齊王一黨是如何的忠君愛國。
據說，有元魏宗室聽說這番言語后，向著祖宗牌位叩首哭訴：
“高賊一黨，現在是連裝都不裝了，列祖列宗呀，他們都已經在覬覦陛下禪讓后的封地稅賦了，這大魏一百五十六年的江山社稷，要亡了呀！”
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