溫子升聞言，立馬來了好奇，他急忙請教道：
“還望國丈不吝賜教。”
“韋某匹夫，不敢當國丈之稱。”
韋孝寬趕緊推辭，雖然女兒韋長英位列后宮二十七世婦之一，僅在一后、三夫人、九嬪之下，但他也沒敢真把自己當國丈看。
對于溫子升的求教，他笑道：
“溫主使只需在返洛途中四處宣揚，陛下憐憫百姓，不愿再生戰亂，于是誠心求娶南朝公主，以求盟好，卻遭南朝君臣羞辱，言：‘索虜何德主天下，傖父焉能配貴女！’如此，陛下必不降罪。”
溫子升一聽，內心直呼好家伙，世上還有心這么臟的，他終于明白自己這趟出使除了給韋孝寬南下打掩護以外，更重要的目的就是給高澄一個發動戰爭的借口，反正打死他都不敢相信這種事情韋孝寬敢自作主張。
統一北地后，北方養民休戰，除小規模的邊境沖突以外，已有七年未發動過大規模戰事，民眾已經習慣了這樣和平安定的生活，一旦妄開戰端，底層民眾可不會在乎你囊括四海的雄心壯志，少不了要惹民生怨。
對于別的統治者來說，讓民眾們抱怨幾句也不是什么大問題，關鍵高澄這人他不沾鍋，這輩子就圖百姓嘴里的一個好名聲。
要發動一場大規模南征戰爭，對國內可不得有一個借口么。
高澄自十二歲鎮守洛陽以來，施政以德，深得軍民愛戴，如今大齊天子卻遭人羞辱‘索虜何德主天下，傖父焉能配貴女。’
鮮卑人會因索虜之稱憤怒，北地漢人也會因傖父之言而憤慨，這不是在打高澄一個人的臉，這是在羞辱所有大齊軍民！
這一言論一旦在北方流傳開來，可以想見國內是個什么境況。
至于蕭衍一方，如何辯解也無用，且不說細作能否在北方為南梁辯解，就沖南梁十三年前背盟相攻的行徑，大家是信你，還是信翩翩君子的溫子升，更何況人家溫子升是親赴建康回來的，你在北方又怎么知道詳情。
《孫子兵法·火攻篇》有云：‘主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。’
憤怒會讓君主、大將失去理智，無法針對戰場局勢沉著冷靜地思考，可難不成高澄與其親信大將們會因為他自編自導的這場戲，而被憤怒沖昏頭腦？
但對于普通將士，憤怒反而是一件好事，畢竟在戰場上無需他們過多的去動腦子，他們所要做的，就是懷揣著滿腔怒火，聽從指揮，一往無前。
高澄過往對北方將士們的恩德不會被遺忘，是他寧愿在財政上背負沉重負擔，也要奏請以軍餉養兵，讓大家有了穩定的收入，而非寄希望于戰場劫掠。
更別提才給大家伙發放布匹賞賜，且不提與高氏有兩代人情誼的六鎮鮮卑，哪怕是漢軍將士都得咬牙切齒與梁人討要個說法，只不過鑒于南梁過往背盟的行徑，恐怕給了說法也不會信。
有這么一位面慈心黑的開國君主，況且還是這般年輕，溫子升可以預見到未來朝臣們被其用權術玩弄的場景。
心底是這樣想，嘴上可不敢這樣說，他得裝作完全不清楚高澄在此事中所扮演的角色，甚至不能在未來提起是韋孝寬為自己出的主意，將來被記載在史冊上的說法，或許會是他溫子升畏懼罪責，于是想了這么一出法子，用來推卸罪責：
不是我溫子升不努力，是他們南梁欺人太甚。
當然，更有可能的是大齊君臣把蕭衍出言羞辱高澄一事給坐實了，畢竟史書從來都是勝利者書寫，如今大齊是在由張師齊受命主持編撰《魏史》，未來若是能滅亡蕭梁，只怕為南梁修史的也會是他。
作為一名優秀的歷史發明家，張師齊的史德無需贅述，給蕭衍栽贓這件小事對他來說輕而易舉。
一番頭腦風暴后，溫子升趕忙對韋孝寬表示感謝，韋孝寬也果然如他所預料，讓其對外人保密，勿使旁人知曉自己代為出謀。
溫子升自然是連聲答應下來，韋孝寬為了掩人耳目，不愿與溫子升同行，很快他就坐上了一輛馬車，兩人分道揚鑣，只是韋孝寬所言，溫子升牢牢記在心底。
別管高澄有沒有抱希望，此番終究是無功而返，若不把這件事辦好了，回了洛陽兩罪并罰，他溫子升可吃不消。
其實就算蕭衍真的答應下了聯姻一事，韋孝寬也會在暗地里將這門親事攪黃，利用蕭衍拒婚，且出言羞辱為由出兵，本就是高澄的最終目的，否則也不會答應韋孝寬之情，許他南下。
真要只是接觸密探，派誰不好。
當然耳聽為虛，眼見為實，韋孝寬想要實際了解南梁的情況，親往建康，也是高澄同意的原因之一。
至于韋孝寬，其實高澄哪怕不娶韋長英，也無需擔憂他的忠誠。
作為關中士族的他，與隴西李氏出身的李遠當時選擇綁了于謹來降，而非跟其余武川將領一般，棄軍逃亡，足以說明他們忠誠的并非是宇文泰，其實也不是高澄，而是勝利者，誰能統治關隴之地，他們這些關西士族就會為誰獻上忠誠。
爾朱天光未東出前，他們擁護爾朱天光，賀拔岳占有關中后，他們效忠賀拔岳，宇文泰繼領余部，他們便為宇文泰奉上忠誠，如今高氏全據關隴，他們自然就會為高氏賣命。
總的來說，在關隴這片土地上，誰贏他們便幫誰，這就是世家大族們在這片土地上屹立數百年不倒的訣竅。
當然，也不是沒有例外，比如在成都因積勞成疾而病逝的蘇綽。
亂世之中，每個人的選擇都不同，韋孝寬、李遠等人選擇了宗族，而留在北地，蘇綽則選擇為一展抱負，追隨信重自己的恩主南下。
韋孝寬先于溫子升回到洛陽，畢竟溫子升每到一地，都要在當地刺史、郡守、縣令的接風宴上哭訴自己只是一個文弱書生，否則必提三尺劍，為大齊天子雪恥，要知恥呀，同僚們！
溫子升沿途所過州縣，有關蕭衍一番‘索虜何德主天下，傖父焉能配貴女’的言論，也向四周流傳開來，所聞者，無不憤慨，畢竟受辱者被種族歧視、地域黑的憤怒不分古今。
恰巧高澄偏偏就有漢人、鮮卑人這二重身份，蕭衍罵他是索虜，這份屈辱，你鮮卑人有沒有感同身受？又歧視他是傖父，你北地漢人有沒有覺得被殃及無辜？
各地刺史、郡守應民意紛紛上表請求舉兵南征，給兩人一點教訓，就南梁那點兵，忘了前些年是怎么挨打的了？居然還敢口出狂言。
在南北對立的大背景下，不止南方人歧視北方人，北方人對他們也多有侮辱，甚至因前些年南梁的拉胯表現，民間多有人輕視南梁。
畢竟一直以來都是南梁主動北上，放棄了水師優勢，與被人打陸戰，以己之短，搏人之長，除了劉宋開國的那些北府精兵，整個南北朝，很少有能討得了好。
宋文帝劉義隆辛辛苦苦休養生息，攢了點家業，三次北伐，耗盡元嘉之治的積蓄，結果輸得那叫一個慘，連辛棄疾都感慨：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
此時溫子升尚在途中，有關蕭衍的歧視性言論還未傳至京畿地區，地方官員們的奏疏也在趕去洛陽的路上。
高澄卻已經詢問過了韋孝寬此番南下的收獲。
他得知足陌錢的強制頒行，徹底擾亂了南梁的貨幣市場，攪得民不聊生，更是堅定決心，等一統海內，必須要對江南士族重拳出擊，哪怕由此引發叛亂。
打得狠了，打得怕了，他們才能明白有些東西是不能碰的，他們才會懂得收斂，蕭衍放縱了他們四十八年，不，確切地說，自永嘉南渡以后，東晉以來，王朝不斷更迭，可也只不過是更換了新的統治者與他們妥協利益。
尤其是到了蕭衍一朝，雖然也有開設五經館，為寒門士子提供上升渠道，但始終奉行的都是優容士族的政策。
只是嘴上說得再好聽，高澄也難免有點小心思，南方貨幣市場混亂歸混亂，但財富不可小覷，而這些財富多集中在世家大族手上，不打他們的土豪，小高王又如何吃得飽飯。
自己吃肉，也得讓手下人喝點湯，鋪子這么大，哪里都是花銷。
當然，大齊天子承諾，首先不逼反侯景。
侯景稱得上是對梁核武器了，把他逼反肯定能毀了南梁，但破壞性太大了，也讓高澄投鼠忌器，畢竟未來可都是自己的家當。
侯景之亂就是一場對南方的空前浩劫，史載其對將士公然宣稱‘若破城邑，凈殺卻，使天下知吾威名！’于是‘縱兵殺掠，交尸塞路’整個江東都快被他禍禍完了。
高澄對這時候的南梁軍隊有一個清晰的認知，侯景圍困臺城，各地軍隊勤王，百姓簞食壺漿喜迎王師。
然后王師順手就將他們給劫了，史載‘僉以王師之酷，甚于侯景’，百姓們紛紛懷念起了肆意屠戮的侯景，于是倒向了他，劇情就很魔幻。
高澄就不信了，侯景在王偉的建義下，以八百騎渡江，圍困臺城時，全軍也不過八千人，自己二十多萬步騎，再兼五萬水師加持，還非得讓侯景為前驅，把江南給糟踐了，自己再去撿一個滿目瘡痍的盤。
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