蕭綱獻上降表，舉國歸附，也意味著華夏之地，僅剩嶺南陳霸先與蜀地宇文泰負隅頑抗，其余盡歸高齊版圖。
高澄給予了蕭綱極高規格的對待，封蕭綱吳公，在洛陽賞賜宅邸，贈予奴婢，安置的妥妥當當，并時常召其入宮宴飲。
不數日，高澄打破舊例，增設后宮夫人之位，迎蕭綱之女蕭妙淽入宮，使其與爾朱英娥、宋氏、元仲華并列。
七月底，北齊納降表的消息傳至江南，士民無不歡呼雀躍。
士族欣喜，是因為小高王走上前臺，也不會再被動輒打殺，相較于吳明徹、柳仲禮的血腥手段，高澄還是講規矩的。
民眾歡騰，是等著高澄重振江南經濟，為大家分配田地。
此前吳明徹、柳仲禮清查，收沒大量士族侵占之田，盡數歸為國有，卻始終沒有分配下去，就等著留給高澄施恩于民咧。
江東、江州一日間改旗易幟，紛紛擁護北齊領導。
高澄依舊以吳明徹為江州刺史，拜柳仲禮為揚州刺史，整合江東之地為吳州，以段韶為吳州刺史，治建康。
又尊晉陽為北京、長安為西京、鄴城為東京、建康為南京，與洛陽并為五京，一時間，晉陽、長安、鄴城、建康四地百姓盡皆奔走相慶。
高澄并為大肆耗費民力，而是以晉陽渤海王府為行宮，長安、建康自有宮城，也得到了保護，無需再造，只是命尚書令高隆之為營構大將軍，在鄴城興建行宮，還不忘耳提面命，勿求奢華。
至于興建行宮的損耗，高澄打算向佛教化緣。
江北之地，經過高澄的強勢打壓，佛門子弟凋零，所剩不多的老和尚，一個個都清心寡欲的在廟里誦經。
但江南在蕭衍的治理下，卻是佛法昌盛。
‘南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。’
小高王執政前，北方僅洛陽一地就有寺廟一千三百余所，杜牧以四百八十之數，指代南朝寺廟繁多，終究是短了見識。
當年洛陽一千三百余所寺廟，高澄大筆一揮給抹個零頭，如今只剩了十三所，其中一所還是具有私人娛樂場所性質的瑤光寺，力度之大，讓人瞠目結舌。
如今北方的滅佛之風，也吹到了江南，一時間各地沙門遭難。
雖說還有不少名寺得以保留，但大量僧尼被迫還俗，納為稅戶，寺院經濟全數充公，佛教再不復昔日之盛。
例如建康名寺同泰寺，早些年蕭衍四次舍身同泰寺，為同泰寺積累了大量財富。
其中只有第一次是蕭衍主動還俗，剩余三次都是官員集資將他贖回。
分別湊了一億、二億、一億，總計四億錢。
如今這些錢幣盡數充公，運往洛陽，將熔鑄為昭德通寶。
蕭綱之子蕭大器、蕭大心、蕭大款、蕭大臨、蕭大連、蕭大春等十六人各攜家卷由建康啟程往洛陽安置的時候，高澄的詔書也抵達建康。
除了人事安排以外，最重要的一條便是禁止使用足陌錢，允許百姓兌換昭德通寶，所得足陌錢連同同泰寺的資產盡數運往洛陽熔鑄。
在統一了貨幣的同時，高澄在詔書中明確指出，禁止士族囤積，哄抬物價。
當年蕭衍因為市場上各類貨幣良莠不齊，下令南梁境內只許足陌錢流通，本是好意，卻不能遏止士族貪欲，任由他們大量囤積，致使市面上流通貨幣稀缺，造成三十文可當百文使用的奇怪現象，僅僅是這一招，就使士族財富翻了三倍，底層民眾飽受剝削。
高澄自然不會重蹈覆轍，他在禁止士族囤積貨幣的同時，也擔心士族大撒幣，使得大量貨幣涌入市場，炒高鹽、米、布的價格，有規定了這三類物資在民間的私人囤積數量，但凡超過標準，便算是囤積居奇，要受重拳打擊。
當然了，小高王也不是不講道理的人，絕不會既不準豪族存錢，又不準豪族消費的現象。
世家豪族們當然可以消費，但必須是制定商品，例如瓷器。
高澄改江州昌南為景德鎮，在此設瓷局、置御窯，又多建對民間開放的瓷窯，命令大臣張德興常駐于此，監管瓷器經營。
在高澄看來，士族的財富就應該用來購買精美的瓷器，這才是正確用途，而不是與民眾爭奪鹽、米、布，將這些生活必需品的價格炒高。
同時高澄也從宮里拿出了許多古董字畫，運往江南。
做這些事情的原因只因為江南貨幣遠超市場所需，造成這種現象，高澄自己也有責任。
當年他將淮南的足陌錢運去江南，以低廉的價格，購入大量米、布送往江北，以經濟掠奪的手段，瓦解了江南經濟。
如今高澄開放足陌錢兌換，依舊堅持以含銅量為標準，等量兌換昭德通寶，其中固然能使士族得利，但更重要的是不會使底層民眾破家。
畢竟若是廉價兌換，高澄自然可以賺上一筆，但無疑又是一次對底層民眾的經濟掠奪。
小高王從來不屑于刮窮苦百姓的錢，當初掠奪江南財富，那是敵我兩國之分，如今江南百姓也是他的子民，自然不會掠奪自家百姓。
段韶、吳明徹、斛律光、高季式分別在江東、江州、湘州、衡州，接連將幾家藏匿大量貨幣與囤積鹽、米、布，炒高物價的士族豪強抄家，處死其家主之后，江南士族紛紛乖巧起來。
高澄這人當然講規矩，但講的是他自己的規矩，不按他的規矩來，他就不跟你講規矩。
江北士族幾乎人盡皆知的事情，如今江南豪族才明白過來，或是帶著錢幣去往景德鎮，爭相購買瓷器，或是高價收購高澄運來建康的古董字畫。
隨著大量足陌錢從江南被運往洛陽熔鑄，江南經濟得以恢復，鹽、米、布等生活必需品的物價也下降到了正常水平，江南百姓無不為高澄歌功頌德。
加之均田制被移植到江南，四州刺史為貧苦民眾分配田地，受益之人都打心底將自己當作了齊人，將過去梁人的身份拋在了腦后。
至于市場被炒熱，價格居高不下的精美瓷器、古董字畫，這些東西價格再怎么昂貴，也傷不到貧苦百姓，相反，還能為他們提供工作機會。
景德鎮只不過是拋磚引玉，各地都有瓷窯陸續開設，其余手工業也得到了飛速發展，畢竟在小高王的屠刀下，士族既不敢貯藏貨幣，又不敢購買生活必需品，就只得往手工業的方向大撒幣。
高澄此舉，變向刺激了手工業的發展，也是小高王樂于看到的。
他將六個兒子悉數喚到身邊，懷抱著年紀最小的高孝珪，與高孝章、高孝瑜、高孝琬、高孝瓘、高孝琮詳細解釋自己是如何穩定江南物價，為何逼迫士族購買手工業品。
就連高孝琮都聽得認真，小時候頑劣不堪，但如今年紀也大了，雖說頑劣性子沒改，平素還是游手好閑，卻也知道在父親面前得老實些。
高澄這么做，自然是想讓兒子們增進對經濟的了解，畢竟一國之君不懂經濟是極其危險的事情。
一如既往，在讓他們五人各回尚書省時，還不忘交待讓他們在明日上交一篇策文，便是今日教導的體會，言明必須是他們自己的理解，不得假手于人。
高孝琮在今年年初被封為燕王，被高澄踢去了禮部，沒錯，原本有兵部與禮部的空缺，但高澄可沒給他抓鬮的機會，直接指定了禮部。
這小子，就該派去禮部好好學學什么叫禮。
命人將高孝珪送回陳氏寢宮，高澄在明光殿批閱完奏折，見天色不早，便又微服出宮。
他先是往宋欽道的家里跑了一趟，看望了穆邪利與其母輕霄。
母女二人因為此前高澄的來訪，徹底改變了命運，再未被人欺辱，輕霄臉上的疤痕也在全元起的治療下消失不見，恢復了原本的美麗模樣。
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只是宋欽道卻不碰她，顯然是誤會了高澄的想法。
小高王于是找機會向宋欽道澄清，同時也告知宋欽道，莫要因為自己的緣故，寵妾滅妻，善待輕霄母女即可，無需多想。
宋欽道之妻崔氏聞言，向高澄叩拜謝恩。
小高王背宋氏夫婦送出府門，又彎下腰揉搓了穆黃花的小腦袋，才由堯師等人護衛著離開。
來到諸王邸，也就是當初的渤海王府、齊王府，高澄并未急著進門，而是去往旁邊的院子。
他來到密室，曾經的地道已經被填埋，封得嚴嚴實實，再也不可能有人經此與自己相會。
強壓下往趙郡王府與那人見面的沖動，高澄這才回到諸王邸。
諸王邸是高澄尚未成年的兄弟們的居所，如今隨著最年幼的高濟年滿十五歲成年，被賜予府邸，已經是人去樓空，只剩了奴仆婢女守著這座府邸。
高澄在此居住了十余年，主院里的花花草草還是過去的模樣，自從高澄篡國稱帝，搬入宮城，主院便空置下來了，誰又敢搬進高澄的舊居。
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