林茹之耳朵疼，感覺這不是監獄，而是鬼屋，冷不丁傳來囚犯尖銳的慘叫，然后就是各種刑具的嗆啷聲，一驚一乍的，感覺和游樂園里的鬼屋一樣。連氣氛布局都差不多，光線陰暗，好像牢房里隨時會走出一個血肉模糊的行尸走肉，不為別的，只為嚇人一跳。
監獄就監獄，有必要這么陰森么？
林茹之顯然是不習慣這種監獄，穿越前她看紀錄片里的監獄全是光明敞亮，通風透光，囚犯們也是精神健康，作息精準得連她都羨慕。作為程序員，林茹之的作息比囚犯還差，加班之后的精神面貌是真不如囚犯。囚犯作息規律，健康肯定沒什么問題。
終于通過長長的蜿蜒走廊，走到了最深處。周萬昌是罪大惡極，罪不可恕，所以直接被關押在深處的死牢之中。
他的銳利眼神是不會被牢門抵擋的，不過當他看到皇帝和一個小姑娘出現在牢門外的時候，還是果斷行禮。
周萬昌并不是反對皇帝，只是希望皇帝能有皇帝的樣子。
“參見陛下。”
“你倒是還認朕是你的國君，還以為朕在你心目中就是一個昏君、暴君。”皇帝心情又不好了，本來還以為周萬昌在牢里肯定是瑟瑟發抖，沒想到他是臨危不亂，誰看了不生氣？
因為周萬昌越是鎮定，就越是證明他堅信自己的言論。他堅定了言論，那言論里的那些指責皇帝的論點也就堅定了。
周萬昌不語，他確實不認可皇帝的種種行為，因為就是皇帝任用奸相田京，就是皇帝鋪張浪費，就是皇帝增加賦稅，這些都是皇帝的鍋，不可能錯的。
“我帶來了一個人，你和她聊聊吧，如果你能說服她，朕就下罪己詔。如果你連她都無法說服，那你就要在群臣面前認錯。”皇帝說道：“這位是長夢女孩林茹之，她做過長夢，經歷過一段遠古歷史，寫下了《三國演義》，雖然年紀小，但你可千萬別把她當做孩子。”
周萬昌當然知道林茹之，也知道《三國演義》，但還沒有閱讀。因為他進京時間不長，主要還是在了解社會現狀，尋找解救楚國的出路，沒時間看閑書。
目光落在林茹之身上，確實是一個文文靜靜的女娃娃，看著是個好孩子。這就是長夢女孩么？楚國上下竟然把希望寄托在她身上，皇帝更是把她當救兵，周萬昌突然感覺這個國家可能沒救了，于是說道：“楚國上下竟然寄希望一個未及弱冠的女孩身上，難道陛下不覺得可笑么？她難道胸有丘壑，能拿出治國強兵之策么？陛下把她當做救兵，難道是要把國事當做兒戲么？”雖然跪在地上，但語氣非常強硬。
皇帝被這么一通懟，臉色更是難看，估計是在考慮要不要直接殺了了事，大不了背上暴君的罵名。
“歷史上不乏悍不畏死的諫臣，他們無一不是被盛贊為楷模，但他們真的改變過什么么？這位周先生，你肯定也讀過很多書，你說說這些以死相逼的諫臣有沒有改變過困局？”林茹之問道。
那肯定是沒有的，真正改變過困局的人都不會得到一致的稱贊，而且結果基本都很慘。不管是在地球上，還是在異世界，歷史規律都差不多。
皇帝一聽就樂了，這丫頭還真是犀利，一下就懟回去了。對，就是這樣，諫臣了不起啊？看看歷史上諫臣辦成過什么事情吧，真的是一只手都數不滿，除了自殺也沒有什么值得稱道的地方了。
周萬昌也是熟讀歷史的，還真舉不出例子，所以只能說道：“若沒有諫臣，國家風氣只會越來越差。微臣能力淺薄，但也愿意為國捐軀，愿意用自己的生命作為代價，讓陛下正視楚國問題，這就是諫臣能做的微小工作。”
“其實你說的這些問題，大家都知道，就算你用自己的死把問題擺在陽光之下，大家也只會當作看不見。因為根本沒辦法解決。”林茹之說道：“所以陛下也沒什么錯，畢竟滿朝文武也沒有人提出一個解決方案來，你以死相逼也沒有意義。”
“我不相信楚國有解決不了的問題，只要陛下下定決心，從自己開始改變，自上而下，定能成功。”周萬昌是相信只要功夫深鐵杵磨成針的。
“道理是這個道理，可實踐卻不是這個實踐。你讓陛下克己復禮，只怕大臣立刻瘋狂吸取民脂民膏，再也沒有顧忌。因為他們很清楚一個虛弱的陛下，只能全靠他們掌權，他們就是楚國的真正主人，再也不用有任何的顧忌。”林茹之說道。
“你是說的那些是奸臣，只要陛下舉賢任能，多用清官，何必擔心群臣結黨？”周萬昌義正言辭地說道。
“呵呵。”這位還真是天真，林茹之都覺得他不應該混官場，應該去寫小說。“試問這個天下誰會說自己是奸臣？不管你問誰，他們都說自己是忠臣，是清官。你說如何分辨忠奸？”
“自然是看他們做了什么，如果是貪贓枉法，搞得地方民不聊生，那就是貪官。如果一個地方官員受到百姓愛戴，那他就是清官。”周萬昌表示這很簡單，不看他們說了什么，而看他們做了什么。
“可問題是貪官也一樣可以讓百姓愛戴，一個貪官可以發展經濟，引入外資去發展自己治下地區。而一個清官也可以危害百姓，清官辦事也要錢，他也得從土豪劣紳手中榨錢，到時候土豪劣紳可以污蔑清官的名聲，破壞清官政績。這個世界不但有奸臣和清官，還有百姓和劣紳，每一個階層，貴族、官吏、鄉紳、百姓都有好人和壞人，好與壞的鑒別成本非常高，你能一一鑒別么？好人可以辦壞事，壞人也可以辦好事，這些都是可能發生的，又能如何簡單地區分？”
周萬昌再次沉默，因為他也分不清楚。
“周先生，你可聽說這世界上有三種人？”林茹之開始了反擊，進入自己的節奏。
“知道，上中下三等人，上等人不需要人監督，也能拿努力上進。中等人需要監督，才能上進。下等人，就算有人監督，也不求上進。”周萬昌說道，這是楚國相當流行的勸學言論。
“錯，我說的并非這三等人，而是三種對社會貢獻的人。第三流的人，就是庸才，誰都可以取而代之，他們根本沒什么成績，誰上都行。第二流的人物，他們可以改變制度，也就是變法，歷史上變法者很少見，成功的更是鳳毛麟角，但只要是成功變法，成果功在千秋……”
一旁的皇帝都不由點頭，覺得林茹之說的很對，周萬昌更是側耳聆聽。
林茹之表示好在自己在穿越前是個鍵盤政治家，吹牛水平還行，不然還真唬不住他們。“……第三種人物就是建立了文化的，這是上等中的上等，因為他們建立的文化體系，將會影響到每一個人。比如創造九龍的兩位傳奇，他們開創了造夢文化，讓大家都接受了造夢師。”吹牛的感覺非常好，要的就是這種縱橫捭闔的暢快，只是以前的聽眾只是網友和損友，而現在是一國之君和生死置之度外的有志之士，就更過癮了。
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