“謝先生來了！”謝文淵到來的消息，在整個琳瑯書院里引起了軒然大波。
雖然早前曾有消息說，閉門研學的謝文淵將要出山講課授業，但一直沒有確切的消息。今天謝文淵親自來到了琳瑯書院后，大家才知道這個消息竟然是真的。
琳瑯書院的山門處，學院的院長和各處教授排成兩列，院長親自站在山門臺階的最下面，迎接著謝文淵的到來。
謝文淵剛從馬車下來，琳瑯書院的院長便迎上前去：“夫子能來授課，我琳瑯書院真可謂是蓬蓽生輝！”
謝文淵含笑與院長寒暄了幾句，而后在書院長的帶領下，走進了琳瑯書院。
來到書院后，謝文淵并沒有選擇第一時間傳授文道修煉之法，而是在講道授課的過程中，觀察著書院中的一位位學子。
在觀察的過程中，哪些是可造之材，哪些是濫竽充數的人，他在心底門清。
琳瑯書院作為南州四大書院之一，這里的每一位學子，可以說是才學俱全。
不過，人與人之間也是有差別的。也許在學習上都很努力認真，但在對待學問的態度上，這些學子還是有所區別的。
在謝文淵的眼中，專心于學問的學子，心中自有溝壑。反應在文華之氣上，就是一片錦繡燦爛，靈動飛躍。
而那些將讀書作為進身之階的人，雖然也是同樣在學習，但因為真正的心思不在做學問上，反映在文化之氣上，就是一片蒼白，仿佛死氣沉沉，沒有絲毫活力。
看過這些學子的情況后，他對于后面的安排有了計較。
卻說琳瑯書院這邊的學子們，這段時間可謂是陷入了一片狂熱。
要知道，謝文淵作為南方文壇宗師，三十多年以來一直在閉門研究學問，早就不再教書授徒了。
這樣一位文壇大佬，突然傳出說要到書院來上課，這些學子自然是不信的。直到謝文淵真的來到琳瑯書院，他們才真正意識到，謝文淵真的來給他們上課了。
“謝夫子來我們這上課，莫非是要收徒不成？”
很快，這個猜測在學子中傳得沸沸揚揚，很多學子都對此深信不疑。
書院深處的一座涼亭中，謝文淵正和書院長相對而坐，書院長看著面前的文壇大佬，神情嚴肅地詢問道：“謝夫子，學生中一只在傳揚說您要開山收徒，可否需要我們書院出面辟謠么？”
“不需要！”謝文淵淡笑著微微搖頭說道，“這次我來書院授課，只為傳道而來，是否收徒，全看緣份！”
聽到這話，書院長神色微微一動，似乎有什么想說的，但最終還是沒有說出口。這時，書院長轉而問起了另外一事：“對了，謝夫子，你說要在我們書院傳授一種全新的學問，不知道是什么樣的學問？”
“此事暫且不說，等我考校過眾學子的學問情況后，就會開課傳道，屆時諸位夫子都可前來旁聽。”
“這樣啊！”沒能從謝文淵口中得到確切消息，書院長略有些失望。
謝文淵在琳瑯書院上了七天課，每天的課堂都是場場爆滿，大學堂的教室人數多到連人都擠不進去。
到了第七天，謝文淵開始一個個考校起了這些學子。每一個學生都被他叫到跟前進行了一番詢問和回答。
通過這一場考校，謝文淵對這些學子的學習狀況和學問水平，有了清晰而全面的了解。
根據考試所獲得的結果，謝文淵將整個學院的學子分成了三個部分：那些專心致志于做學問的，被分到了一起。而那些只將學習當做進身之階的學子，則另外分成 另外分成了一部分。在這中間還有一部分對學問衍興趣，但因為出生的問題，不得不把學習當作進身之階的這批人，又被分成了一部分。
將這些學子分好后，謝文淵將分配好的第一部分的學子，叫到了某處獨立的課堂來上課。
同時來到課堂上的，還有書院長和副院長兩人。
課堂上，謝文淵坐在上首，四十多位學子整齊地坐在下方各自的位置上，書院長和副院長二人在課堂后方正襟危坐。
上首講臺后，謝文淵首先開宗明義的說了一段話，首先說了自從諸子百圣以來的文脈發展，而后大略講了一下道術和武道的體系與發展情況。
在說完這些后，謝文淵繼續說道：“……道術和武道作為兩條通天大道，直通陽神和粉碎真空。可惜，我文道若要求長生，最終也要走上這兩條道路。”
“曾幾何時，老夫也曾想過，我等儒生為何最后還是要走上道術和武道之路，難道就沒有我們文道自己的道路嗎？”
“天幸，能在老夫晚年時得遇大賢，蒙他不棄，與我共論大道，創出獨屬于我儒家的修行之路”
說到這里，謝文淵神情肅然說道：“此道是最適合我儒道的修行之路，為我文道開辟前路，不遜于道術與武道，使我文道也有力量，那位大賢之功德，可比中古諸子，諸學子當拜！”
說著，謝文淵從座位上起身，回身向著身后的墻壁躬身一拜。
眾位學子看到謝文淵這番作態，心中雖有不解，但也不得不跟著一起起身遙拜。
拜畢，謝文淵回身坐回座位上，開始向眾位學子詳細講述文道的和傳授文道修煉之法。
這些學子還是第一次聽說文道的存在，尤其是當他們聽到謝文淵說，文道修行到高深境界，能夠做到長生久視，媲美道術鬼仙的時候，在場的所有人都震驚了。
不過，沒等他們震驚多久，謝文淵在上面開始詳細地講授起了文道修煉之法。
眾學子和書院長并副院長在沒得心思去顧著震驚了，連忙仔細聽著謝文淵講授得文道修煉之法。
下方，眾學子各個聽得認真，課堂后方的書院長和副院長兩人，迫不及待地按著謝文淵傳授的修煉法，直接開始修煉起來。
以這兩位數十年的學問功底，幾乎是在謝文淵講授修煉之法沒多久，兩人就各自修煉出了第一縷文氣。
在修出第一縷文氣的瞬間，書院長和副院長幾乎是不約而同地睜開了眼睛，震驚地互相對視了一眼。
竟然是真的！
修出第一縷文氣后，兩人便跨過了啟蒙之境。
不過，謝文淵仍在上首繼續講述著文道修煉的各種關節。兩人根本沒有空閑去震驚，只得按下心里的各種思緒，繼續聽著上面的講授。
“啟蒙之境，便是累積學問，這一階段無需特意修煉，只專心于學習即可，同時在暗中為蘊養文氣做準備。普通六七歲的學童，可能需要學習兩三年之久，才能蘊養出第一縷文氣。”
謝文淵的聲音如金聲玉振，帶著奇妙的韻律：“直到修出第一縷文氣，便算完成了開蒙，之后便是繼續學習，積累學問，為蘊養壯大文氣做準備，這一境被稱之為‘學子’。”
“雖然被稱為學子，且仍以學習為主，但到了這一境，單純的學習已經不足以滿足文氣壯大的需求，故而需要學子多思多想，充分理解學問中的道理，才能快速壯大文氣……”
從啟蒙境蘊養文道，為修煉出文氣做準備，到出第一縷文氣成為學子，再到積累足夠的文氣修筑文宮成為儒生，謝文淵在上面將這些步驟剖析得明明白白。