雖然以前就學習過陰陽轉化，可等她們真的深入了解道家思想的時候，結草社的成員還是很不習慣，畢竟這是全新的思維方式。
就好像一個無神論者和一個虔誠的信徒，兩種差異思維很難融洽。
信徒認為應該按照神靈的戒律生活，如此一來靈魂才能得到安寧，或者得到神靈的庇佑，或者得到流著牛奶和蜜的應許土地。神的戒律基本是不準盜竊，不準殺人，不準勾搭別人的老婆等等。
為什么不能殺人放火？因為這是神規定的，所以不能做。所有信徒全是神的羔羊，大家都要遵守神的戒律，只有這樣大家才能被神拯救。
至于信仰別的神的人，那就是異教徒，必須被消滅。因為他們信仰不同的神，就是敵人。信徒無法理解無神論者和異教徒為什么不殺人放火的，不信神，不用遵守神的戒律，那么他們肯定要殺人放火，不可信任。
可無神論者表示不信神怎么就等于殺人放火了？他們難道就不能自己約束自己，非要神來約束么？
信徒表示自己約束自己，那還不是自己說了算？別人怎么監督？在宗教內部，大家都學習戒律，互相監督，誰不遵守就是違背了神，就可以得而誅之。無神論者哪里有一個被大家監督的標準呢？
信徒和信徒之間都是接受神的約束，標準就是神的戒條，遵守就得到庇護，不遵守就是異教徒、異端，就可以被消滅。
無神論者受到什么約束？又有什么標準衡量一個無神論者有沒有履行自己的義務？如果沒有神給他們安排，他們的義務來自哪里？
無神論者表示他們也不是只靠自己約束自己的，他們有道德標準。道德并不是來自神，而是來自于先人的總結歸納。道德標準也是家喻戶曉，大家都遵守道德，如果有不講道德的人，那就是缺德，就是要被人唾棄的。
無神論者會問信徒的戒條不也是人提出來的么？雖然這些人自稱和神靈溝通，然后才得到了戒律。可是誰能證明？公布戒條的人被稱為先知，被信徒認為是和神靈溝通的存在。可是從來沒有任何證據證明證明先知和神取得了聯系，所以先知很可能就是假借神靈宣布戒律，最后的最后，不是信徒和神靈的契約，只是人公布的規則。
無神論者無法理解信徒為什么會相信先知的謊言？怎么看都是先知自己公布了規范標準，卻非說是神靈托夢，這不就是詐騙么？
信徒則表示無神論者的道德不夠公平，因為道德是人提出來的，這個世界上只有神才是公平的，人是不可能公平的，所以人提出的道德標準只是偏向少數人的騙局。只有神的戒律，才是人人平等的。
無神論者和信徒的思維方式完全不同，一個認為必須需要一個神才行，一個認為人族社會人說了算。
歸根結題，深層的原因也很簡單。宗教面對的還是教育不足的底層民眾，要是沒有神這個設置，廣大信徒根本沒資格和那些貴族老爺搶奪話語權，搶不過。
在宗教里，有貴族有平民，有富人有窮人，有讀書人有文盲，要是沒有神這個設定，平民、窮人、文盲可不是被欺負死？根本沒有出頭之日，這樣的宗教也不可能發展。
所以神這個設定是必須的，只有這樣貴族、富人、讀書人才能受到限制。這就是宗教思維的底層邏輯，神不但是普通信徒的制約，更是對貴族的制約。而貴族為了利用宗教，也接受了這個制約，所以神就是所有信徒的契約物。
也就是說百姓承認神職人員，神職人員承認貴族，貴族再管理百姓，在一個神的框架下，完成了君權神授。
而無神論者之間當然也有貴族、富人、讀書人，更有大量的普通百姓。那么無神論者的道德標準是不是偏向貴族的？那肯定的，但是無神論者制定了道德底線‘以民為本’，所以也是和普通人締結契約。只是長期以來并沒有一個明確的契約物，歷史上所有的英雄豪杰都可能成為契約物。
貴族并不能利用道德標準為所欲為，一旦突破道德底線，普通人就會反擊。所以百姓承認貴族的道德，有德的貴族承認皇帝，皇帝再管理國家，就形成了忠君愛民的契約。
信徒認為神的戒律不會變來變去，而道德卻會改變，所以不靠譜。
無神論認為信徒一點也不會緊跟時代，只會照本宣科，早晚被淘汰。
巨大的思維差距，雖然人群的組成部分差不多，都是貴族和平民、富人和窮人、學者和文盲，但使用的卻是兩套游戲規則。
哪怕目的都差不多，都是為了讓不同人群能安分守己。信徒中的貴族把自己放在了神的背后，而無神論者的貴族則用道德進行武裝。
信徒中的普通人只能通過狂熱的信仰來提升自己的地位，無神論者中的普通人則希望自己能通過提升道德水平來獲得對應的位置。
之后兩種思維還會有更多的分歧，更加說明思維方式會帶來巨大的隔閡。
林茹之是穿越者，結草社的另外三位同學都是異世界本土人，四人的思維方式差距很大。林茹之說起道家思維可謂是理所當然，對本地人而言就是天方夜譚。
所以學習的過程不容易，書到用時方恨少，林茹之是恨不能全文背誦《道德經》《莊子》等道家經典，把道家貴虛、貴無的核心思維完美地轉移到異世界美少女的大腦里。
三位美少女對新型的思維很感興趣，所以是努力地跳出自己的舊思維。
“我們不帶價值觀，不情緒化，不偏見，理智客觀地學習，肯定能學會的。”林茹之也是希望她們能真正掌握道家深邃的思想。
在傳授妹子的時候，林茹之也是在溫故知新。
“得去找師伯母了。”林茹之覺得光是想肯定不行，還是得找老前輩幫幫忙，得實踐。
師伯母是取夢大師，水平非常高。自己現在也算是有了一些想法，希望和她交流一下，看看自己的想法有沒有道理。
自從住校之后，師伯母沒少利用師伯的關系進學院給林茹之送吃送喝。按照她的話來說，林茹之還在長個頭，不能只吃食堂的飯菜。
身高確實又有進步，不過林茹之也沒什么感覺，因為她身邊的妹子也在長。
師伯母來送飯，不但林茹之有的吃，連陸小雪和白吟霜也一樣可以大飽口福。現在白吟霜也不是什么大小姐了，一直吃食堂也吃膩了，所以她比林茹之更期盼師伯母。
“師伯母，我想問一些取夢的事情。”
見到自己心愛的小侄女一本正經，師伯母也認真起來了，一如既往地尊重晚輩。
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