熱血小說網 > 重生千金夢想家 > 第三百六十五章醍醐灌頂
  取夢非常講究經驗,這東西真是看天賦。林茹之記得師伯母說過一個故事,一對制造車輪的師徒,師父把本事全教給了徒弟,可是不管徒弟多么努力,他制造的車輪就是比師父差,就是不能如師父的車輪那么順滑。

  師父很無奈地告訴弟子,知識可以傳授,但經驗卻沒辦法轉移。師父能讓車輪順滑,完全是他的經驗,只能意會無法言傳。

  所以取夢這工作很玄,每個老師教的都可能不一樣。但如果能把取夢標準化,那么取夢師的數量就會大大地增加,那么又可以迎來一次大發展了。

  林茹之把自己這段時間考慮的各種結論全部告訴了師伯母,大意就是取夢就是構建一個夢境和現實的通道,這個通道必須由第七識構成。

  “所謂的阿賴耶識的認證,我認為就是阿賴耶識射出的第七識直接連接了夢境和現實,可以更容易取夢。但不代表沒有被認證的道具就不能被取夢,只是需要由取夢師構建通道。”

  師伯母瞠目結舌地說道:“按照你的說法,以前我們取夢只是使用現成的第七識通道,而不是構建通道。你現在想要構建通道?這不是說以后不需要阿賴耶識的承認了?”她有些暈,顯然這已經不是取夢的范圍,完全就是要改寫整個取夢知識的體系。

  如果這個理論成立,那么取夢的關鍵就不是經驗了,而是第七識的通道。

  為了理解這個理論,林茹之也是把警幻仙子關于阿賴耶識、末那識、夢境、現實的世界觀給說了出來。

  四者完美地連接在了一起,解釋了很多問題。比如阿賴耶識的承認到底是什么,在這個理論中,所謂的承認就是阿賴耶識通過第七識構建夢境和現實的通道,這樣一來取夢師就能容易地取出道具了。

  那么沒有得到承認的道具,就不能取了么?警幻仙子顯然不這么認為,她認為現實和夢境是一一對應的,之所以沒得到承認,就是阿賴耶識沒有構建第七識通道,但不代表無法構建通道。

  因為夢境上有交點,現實中肯定也能找到交點。所以如果人為構建第七識通道,夢境道具就能完成取夢。

  整個理論非常完整,甚至還有神龍蒼筠的認可,所以師伯母聽了之后也是無法找到明顯的漏洞,只有一個問題:“既然以前的通道都是由阿賴耶識完成的,那么只靠人能打通通道么?”

  “可以,神龍就是最好的證據,就是傳奇打通了通道,神龍才會出現。其實神龍本身并沒有受到阿賴耶識的認可,全靠人力才將它們變為了現實。”這也是蒼筠告訴她的,也證明了建立通道不只是阿賴耶識的特權,人族也能做到。

  “那么如何才能構建通道?”師伯母問道。

  本來是林茹之想要請教長輩,現在變成了長輩不恥下問。

  “不知道。”

  兩人大眼瞪小眼,這就是問題的關鍵了,理論雖然很完善了,怎么實踐呢?

  “鬼方秘術。”這個時候師伯母突然說道。

  林茹之也算是秘術的學習者了,她一愣,說道:“師伯母,你認為構建通道需要靈魂作為能源?”

  “按照你的理論,夢境和現實同時有了交點,通道就構成了,就能取夢。但現在很多道具只存在夢境之中,也就是說夢境中的交點已經就位,現實中的交點卻沒有蹤影。那么是不是需要什么條件才能實現?”“據我所知也只有鬼方秘術才能在現實中制造一些無法理解的異常。那么會不會是鬼方秘術在現實制造了交點,卻沒有在夢境中制造交點?”她慢慢地說道:“如果理論成立,那么夢境和現實的所有異常都可以解釋為交點的不完善。”

  林茹之表示有道理。

  師伯母繼續說道:“果然還是缺乏實驗的基礎。”

  林茹之想到了地球的那些科學家,很多科學家,比如愛因斯坦,他雖然給出了很多的理論,但他的很多理論都是基于思維實驗,也就是紙上談兵。很多驗證他理論的實驗都是由其他的科學家設計的。

  如果沒有大量實驗的結論,愛因斯坦的理論也不會那么偉大。

  所以警幻仙子的理論也一樣需要實踐才能被證實,只有被證實的理論才能青史留名。然而把理論落實到實踐,這一步太難了,多少理論就是因為沒完成這一步最后消散在歷史洪流之中?

  “那可以用鬼方秘術試試看。”林茹之大膽地說道。

  “我看你膽子是越來越大了,鬼方秘術是能隨便用的么?搞不好靈魂就會受傷。”雖然理解林茹之想證實理論準確性的心思,但鬼方秘術太危險了。不過她也知道林茹之這丫頭動手能力太強,就算阻止也阻止不了,自己也不可能十二個時辰盯著丫頭。“你這丫頭,肯定沒把我的話聽進去,是不是在想等我走了以后,就帶你的那幾個同學找個僻靜的地方使用秘術?”她是毫不留情地揭穿了林茹之的小算盤。

  還真是,林茹之還真是這么想的,于是心虛地說道:“我想先做些動物實驗。”

  “你啊你,算了。你如果真的要使用鬼方秘術,我也不攔你,不過有一個要求,必須在老師的陪同下進行。不管是找你師伯,還是找姚遠山,或者找柳鶯大夫……總之得有老師陪同。”這是她最大的讓步了,不能讓林茹之胡來,必須得有人在邊上看著點。

  林茹之點點頭,覺得找老師也好,畢竟她也沒什么把握。

  “師伯母,我還有一些問題。”她又問了一些取夢的經驗,希望師伯母能解惑一下。

  師伯母當然是知無不言言無不盡,只是很多經驗,她也只能模糊地說一下。

  就比如要描述一個聲音,只能通過嘴巴擬聲很難精確瞄準。要么就是用類似的聲音,比如聽到鞭炮聲,可描述的時候卻被描述成了鼓聲。還有描述氣味、味道等抽象的感覺,真的很難準確地讓別人理解。

  經驗比聲音、氣味更抽象,就更難描述了。

  數學的好處就是把這些抽象的東西給數字化,有利于信息的傳播。

  林茹之一邊聽一邊構思實驗,既然是實驗肯定是怎么省錢怎么來,不可能太浪費。以前她用顯微鏡研究過紫血毒蛛,有一些實驗經驗。現在做取夢實驗,也準備如此,也是以小見大。當然也得配合實驗儀器,不能光靠眼睛、耳朵。

  這么重要的實驗肯定不能草率地開始,得多準備一些。

  “取夢不是科學,卻要用科學的態度對待。”林茹之表示自己要堅持科學方法論,一定要把理論落實成實踐。

  師伯母的提醒非常有價值,如果不是她,林茹之還真沒把鬼方秘術和取夢聯系在一起,果然姜還是老的辣。有了目標,就可以設計實驗了,雖然不一定能成功,但至少不用繼續手足無措了。

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